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04/03/2005
Ses Païsses: un diamante por explotar
Más de la mitad del yacimiento talayótico de Artà, uno de los más importantes, sigue aún sin excavar completamente, tras décadas de trabajosPERE MARÍ. PALMA.
El arqueólogo Javier Aramburu acaba de publicar en CD-Rom la memoria de las excavaciones realizadas en 1999 y 2000 en el yacimiento talayótico de Ses Païsses de Artà, uno de los principales poblados de esa época , que cuenta con una importante muralla del siglo VII a. C y que estuvo ocupado por un máximo de 300 personas hasta la conquista romana, en 123 a.C.
Los trabajos realizados por Aramburu junto a Jordi Hernández en este yacimiento se pueden hallar en este disco compacto (que se puede solicitar en la página web www.talayots.com) y que Aramburu cree un logro "porque en veinte años no se ha publicado ningun libro con los resultados de la excavación de un recinto de esta época". Como no existen ayudas institucionales para editar un libro, el arqueólogo ha optado por publicar esta memoria en formato electrónico.
Aramburu no deja de criticar el "abandono flagrante" de instituciones como el Consell y el Ministerio de Cultura, propieario de los terrenos del yacimiento, de Ses Païsses d´Artà. "Sólo el Ayuntamiento nos ha concedido ayudas para continuar las excavaciones", relata el arqueólogo, que apunta que este yacimiento "es uno de los mayores de la isla y el mejor conservado".
Al mismo tiempo, apunta que "aún guarda muchas sorpresas, porque más de la mitad del recinto aún no ha sido excavado" y al ritmo que avanzan los trabajos (este julio continuarán durante quince días las excavaciones) "a este ritmo se podría estar 200 años excavando".
Vida y costumbres
Javier Aramburu señala que este julio trabajarán en la habitación de un edificio en uso desde el siglo VIII a.C "en el que se acaba incrustando la muralla que rodeará el asentamiento", una práctica no muy usual. Sin embargo, el objetivo final de los trabajos "será el de investigar cómo vivían los mallorquines de esa época".
En ses Païsses se han hallado pruebas de contactos con el exterior, como una copa griega del siglo V a. C, "que ilustran la existencia de un comercio muy desarrollado" y a diferencia de lo que se creía en el pasado, "la cultura talayótica dominaba la fundición del hierro", como probó el hallazgo de un lingote de hierro fundido y los restos de lo que parecen ser hornos, pero las murallas no se construyeron utilizando herramientas de metal, "porque era un material escaso", sino otros instrumientos de piedra.
El investigador señala que de las excavaciones realizadas se desprende la idea "de que el clima en Mallorca era un poco más húmedo que el actual, por la existencia de especies como el ayuso, habituales en zonas más frías". El bosque fue desapareciendo hasta la época romana, en que vuelve a aumentar por el descenso de población.
¿Un león en Llevant?
P.M.Palma.
Uno de los hallazgos de las excavaciones en ses Païsses han sido los restos de un gran félido, probablemente los de un león, que se han hallado en uno de los niveles más modernos del poblado, poco antes de la conquista romana. El dilema se está resolviendo en estos momentos en un laboratorio de Barcelona, donde están comparando los huesos hallados con los de diversas especies. No deja de ser una curiosidad su presencia en Artà en esas épocas, aunque los intercambios comerciales en el Mediterráneo Occidental se habían generalizado. El final de este animal en la isla no fue precisamente feliz: "los restos de hueso tienen marcas de carnicería, lo que parece indicar que se lo comieron", explica el arqueólogo.
No es el único indicio de la introducción en la isla de ejemplares de especies foráneas: también se han hallado restos de ciervos y gamos dle primer milenio a.C. en ses Païsses y otros poblados.
Diario de Mallorca, 4 de marzo de 2005.
04/03/2005 19:26 ;?> No hay comentarios. Comentar.
12/03/2005
La ciudad sumergida de Parella
Por Domingo Hernández
En toda zona costera se suelen encontrar entre las historias y las leyendas de esos lugares menciones a ciudades o antiguos reinos en su día muy prósperos pero que, a causa de una maldición o un maleficio, reposan en el fondo del mar o en un lugar indeterminado, junto a sus habitantes y sus riquezas. Normalmente, para librarse de esta maldición, ha de presentarse alguien que goce de ciertas virtudes, a veces un día determinado del año, mediante las cuales, ya sea haciendo gala de las mismas o bien superando ciertas pruebas que se le presenten, los pueda desencantar. En Menorca se encuentran leyendas similares sobre una ciudad que corrió esa misma suerte que sus otras primas del resto de los mares, se la conoce como Parella o Paradella.
Según comentan, el día de San Juan, hacia Poniente, es posible ver una ciudad como salida del mar que asoma por unos instantes en el canal de Menorca antes de volver a las profundidades marítimas, la cual habría sido vista incluso por los pescadores de las poblaciones mallorquinas de Artà y Capdepera. También en el mismo sitio, en el canal de Menorca, en las noches más oscuras, se dice que se ven resplandores luminosos y algunos aseguran haber escuchado el sonido de las campanas acompañadas por los cantos de los habitantes de la misteriosa ciudad. Se trataría de Parella, la ciudad que fue encantada por otra villa rival que roída por los celos provocó su desaparición. Pero como toda ciudad encantada, Parella también tiene su oportunidad de redención y según dicen si siete Juanes se encuentran sin saberlo con siete Juanas a la orilla del mar en el día de San Juan se obrará el milagro y Parella será desencantada volviendo al lugar que le corresponde en nuestro mundo.
También se comenta que si alguien de corazón puro entra tres veces consecutivas en Parella logrará desencantarla y según las leyendas parece ser que una vez eso estuvo a punto de pasar. Un joven fue mandado por su amo a la ciudad de Ciutadella para afilar el arado, volviendo con uno de plata. El amo, todo sorprendido, volvió a enviar al mozo con una guadaña de hierro, volviendo con una de oro puro, lo que motivó de nuevo que su amo se llevase una gran sorpresa y comenzase a preguntarse de donde sacaba tan maravillosas herramientas su criado. Al día siguiente el joven volvió a partir de buena mañana cargado con el arado más grande que su amo pudo darle, siendo seguido por éste sin que se diese cuenta.
Al llegar al cruce de Ciutadella el amo vio sorprendido como el mozo no cogía el camino que iba a la ciudad de Ciutadella, si no que tomaba el camino que iba hacia Cala Blanca. El joven siguió caminando hasta llegar al mar y justo al tocar el agua dijo sorprendido "¡Ciutadella ha desaparecido!", entonces su amo recordó la leyenda de Parella y se dio cuenta de su error. La inocencia del joven le había permitido entrar en la ciudad sin prestar atención a los tesoros que allí hubiese, pensando que se encontraba en Ciutadella, pero la curiosidad y la avaricia de su señor rompió el sortilegio y la posibilidad de que la ciudad volviese a nuestro mundo.
A pesar de todo, a pesar de los encantamientos, se pueden visitar los restos de Parella, porque, todo lugar que tenga el nombre de Parella o Parelleta, son lugares en donde se cree que estuvo la ciudad. Y en estos lugares, podremos contemplar las cuevas y los subterráneos que fueron de la ciudad, ya que el encantamiento sólo afectó a aquello que había por encima de la superficie. ¿Quién sabe? A lo mejor en alguna de estas cuevas encontraremos la clave para desencantar a Parella, ¿alguien se atreve a intentarlo?.
Bibliografia
1. Leyendas del Mar Balear, Juan Poyatos; editorial Moll, Mallorca 2002.
2. Menorca Mágica, Carlos Garrido; José J. De Olañeta Editor, Palma de Mallorca 1993.
En toda zona costera se suelen encontrar entre las historias y las leyendas de esos lugares menciones a ciudades o antiguos reinos en su día muy prósperos pero que, a causa de una maldición o un maleficio, reposan en el fondo del mar o en un lugar indeterminado, junto a sus habitantes y sus riquezas. Normalmente, para librarse de esta maldición, ha de presentarse alguien que goce de ciertas virtudes, a veces un día determinado del año, mediante las cuales, ya sea haciendo gala de las mismas o bien superando ciertas pruebas que se le presenten, los pueda desencantar. En Menorca se encuentran leyendas similares sobre una ciudad que corrió esa misma suerte que sus otras primas del resto de los mares, se la conoce como Parella o Paradella.
Según comentan, el día de San Juan, hacia Poniente, es posible ver una ciudad como salida del mar que asoma por unos instantes en el canal de Menorca antes de volver a las profundidades marítimas, la cual habría sido vista incluso por los pescadores de las poblaciones mallorquinas de Artà y Capdepera. También en el mismo sitio, en el canal de Menorca, en las noches más oscuras, se dice que se ven resplandores luminosos y algunos aseguran haber escuchado el sonido de las campanas acompañadas por los cantos de los habitantes de la misteriosa ciudad. Se trataría de Parella, la ciudad que fue encantada por otra villa rival que roída por los celos provocó su desaparición. Pero como toda ciudad encantada, Parella también tiene su oportunidad de redención y según dicen si siete Juanes se encuentran sin saberlo con siete Juanas a la orilla del mar en el día de San Juan se obrará el milagro y Parella será desencantada volviendo al lugar que le corresponde en nuestro mundo.
También se comenta que si alguien de corazón puro entra tres veces consecutivas en Parella logrará desencantarla y según las leyendas parece ser que una vez eso estuvo a punto de pasar. Un joven fue mandado por su amo a la ciudad de Ciutadella para afilar el arado, volviendo con uno de plata. El amo, todo sorprendido, volvió a enviar al mozo con una guadaña de hierro, volviendo con una de oro puro, lo que motivó de nuevo que su amo se llevase una gran sorpresa y comenzase a preguntarse de donde sacaba tan maravillosas herramientas su criado. Al día siguiente el joven volvió a partir de buena mañana cargado con el arado más grande que su amo pudo darle, siendo seguido por éste sin que se diese cuenta.
Al llegar al cruce de Ciutadella el amo vio sorprendido como el mozo no cogía el camino que iba a la ciudad de Ciutadella, si no que tomaba el camino que iba hacia Cala Blanca. El joven siguió caminando hasta llegar al mar y justo al tocar el agua dijo sorprendido "¡Ciutadella ha desaparecido!", entonces su amo recordó la leyenda de Parella y se dio cuenta de su error. La inocencia del joven le había permitido entrar en la ciudad sin prestar atención a los tesoros que allí hubiese, pensando que se encontraba en Ciutadella, pero la curiosidad y la avaricia de su señor rompió el sortilegio y la posibilidad de que la ciudad volviese a nuestro mundo.
A pesar de todo, a pesar de los encantamientos, se pueden visitar los restos de Parella, porque, todo lugar que tenga el nombre de Parella o Parelleta, son lugares en donde se cree que estuvo la ciudad. Y en estos lugares, podremos contemplar las cuevas y los subterráneos que fueron de la ciudad, ya que el encantamiento sólo afectó a aquello que había por encima de la superficie. ¿Quién sabe? A lo mejor en alguna de estas cuevas encontraremos la clave para desencantar a Parella, ¿alguien se atreve a intentarlo?.
Bibliografia
1. Leyendas del Mar Balear, Juan Poyatos; editorial Moll, Mallorca 2002.
2. Menorca Mágica, Carlos Garrido; José J. De Olañeta Editor, Palma de Mallorca 1993.
12/03/2005 10:49 ;?> No hay comentarios. Comentar.
21/03/2005
Hallan los restos de una edificación romana en el subsuelo de la calle de Cas Comte en Ciutadella
BEP AL·LÈS
CIUTADELLA.- Las catas arqueológicas que se están llevando a cabo en la calle de Cas Comte de Ciutadella han dado con el primer hallazgo de importancia, un muro de una edificación romana. Hasta ahora, si bien todavía no se ha llegado a los 1,3 metros previstos en el subsuelo, no se había encontrado ningún material de interés.
La arqueóloga Maribel Herranz fue la autora del hallazgo la tarde del jueves. La zona es especialmente rica en restos antiguos ya que se trata de un área de confluencia en el casco antiguo. En los años ochenta se encontraron restos en la plaza de la Catedral, pero la falta de sensibilidad que había en esos momentos propició que no se hicieran los estudios y excavaciones pertinentes.
Uno de los hechos que preocupaban a la arqueóloga eran las obras hechas con anterioridad en esta zona, como la instalación de la primera red de agua potable y alcantarillado de Ciutadella construida en los años cincuenta, o los trabajos hechos en los años ochenta y que consistieron en la colocación del empedrado actual.
El plan de mejora del eje comercial de la ciudad, promovido por el Ayuntamiento de Ciutadella y el Govern, ha propiciado que se lleven a cabo las catas arqueológicas en la calle de Cas Comte, con intervenciones de hasta 1,3 metros de profundidad, a la que todavía no se ha llegado y donde se espera que se produzcan hallazgos importantes relacionados con la época romana o islámica, por su proximidad con el palacio de Said Ibn Hakam.
Seguimiento permanente
Hasta el momento, los trabajos parecen indicar que las obras llevadas a cabo en la zona hasta ahora fueron bastante superficiales. La arqueóloga Maribel Herranz ha sido contratada por el área de Urbanismo del Ayuntamiento de Ciutadella para hacer el seguimiento de todas las obras que se realicen en el casco antiguo, especialmente en los lugares susceptibles de que se produzcan hallazgos o en los edificios donde se encuentren elementos protegidos por su valor histórico o arquitectónico.
El Mundo-El Dia de Baleares, 7 de marzo de 2005.
CIUTADELLA.- Las catas arqueológicas que se están llevando a cabo en la calle de Cas Comte de Ciutadella han dado con el primer hallazgo de importancia, un muro de una edificación romana. Hasta ahora, si bien todavía no se ha llegado a los 1,3 metros previstos en el subsuelo, no se había encontrado ningún material de interés.
La arqueóloga Maribel Herranz fue la autora del hallazgo la tarde del jueves. La zona es especialmente rica en restos antiguos ya que se trata de un área de confluencia en el casco antiguo. En los años ochenta se encontraron restos en la plaza de la Catedral, pero la falta de sensibilidad que había en esos momentos propició que no se hicieran los estudios y excavaciones pertinentes.
Uno de los hechos que preocupaban a la arqueóloga eran las obras hechas con anterioridad en esta zona, como la instalación de la primera red de agua potable y alcantarillado de Ciutadella construida en los años cincuenta, o los trabajos hechos en los años ochenta y que consistieron en la colocación del empedrado actual.
El plan de mejora del eje comercial de la ciudad, promovido por el Ayuntamiento de Ciutadella y el Govern, ha propiciado que se lleven a cabo las catas arqueológicas en la calle de Cas Comte, con intervenciones de hasta 1,3 metros de profundidad, a la que todavía no se ha llegado y donde se espera que se produzcan hallazgos importantes relacionados con la época romana o islámica, por su proximidad con el palacio de Said Ibn Hakam.
Seguimiento permanente
Hasta el momento, los trabajos parecen indicar que las obras llevadas a cabo en la zona hasta ahora fueron bastante superficiales. La arqueóloga Maribel Herranz ha sido contratada por el área de Urbanismo del Ayuntamiento de Ciutadella para hacer el seguimiento de todas las obras que se realicen en el casco antiguo, especialmente en los lugares susceptibles de que se produzcan hallazgos o en los edificios donde se encuentren elementos protegidos por su valor histórico o arquitectónico.
El Mundo-El Dia de Baleares, 7 de marzo de 2005.
21/03/2005 11:07 ;?> No hay comentarios. Comentar.
Condenado un brujo africano a catorce años de cárcel por violar a una menor
El procesado amenazaba a las víctimas con dañar a sus familias con sus supuestos poderes
B. PALAU. PALMA.
La Audiencia de Palma ha condenado a un hombre de 40 años originario de Guinea Ecuatorial, que se hacía pasar por brujo africano, a una pena de catorce años de prisión por violar reiteradamente a una niña durante ocho años tras amedrentarla con sus supuestos poderes mágicos.
La sección primera también le ha impuesto una indemnización de 30.000 euros y le ha exculpado de otros dos delitos de estupro porque los hechos ya han prescrito.
El vidente convencía a otras menores y las sometía a diversas prácticas sexuales, como intentar introducirles un huevo de gallina en la vagina, a cambio de quitarles el mal de ojo y de transmitir buena suerte a sus familiares.
El imputado se instaló en Palma en 1991 en el domicilio de sus tíos, donde también residían tres primos. Nada más llegar a Mallorca, se propagó la noticia entre la comunidad guineana de que el hombre tenía poderes de vidente o brujo, por lo que numerosos compatriotas empezaron a frecuentar el inmueble, según especifica la sentencia. Los ciudadanos le visitaban para que les transmitiera fortuna y buena suerte en los estudios, el trabajo, la salud y la economía.
Una de las asiduas visitantes solía dejar en la casa a una de sus hijas para que durmiera mientras ella trabajaba de noche como enfermera. El tribunal considera probado que el inculpado había realizado conjuros en favor de la mujer. Así, una de las noches el vidente acudió hasta la habitación donde dormía la niña de ocho años, la sometió a tocamientos íntimos, la violó y le tapó la boca para que no gritara.
Agresiones sexuales
A partir de entonces y hasta que la pequeña cumplió quince años, las agresiones sexuales se repitieron al menos diez veces. El encausado normalmente seguía el mismo ´modus operandi´: llevaba a la chica hasta su habitación y allí la violaba bajo amenazas "invocando su condición de vidente y advirtiendo a la niña de los males que podían sobrevenir a su familia si no accedía, males derivados de sus poderes mágicos", según el fallo.
El acusado abandonó Mallorca en 1998 y regresó poco después. Durante esa época reanudó los contactos sexuales con la misma víctima, con la excusa de hacerle un conjuro, y la dejó embarazada.
Por otro lado, en 1992 convenció a una mujer para que dejara a sus hijas en el domicilio en el que residía para proporcionar buena suerte a los miembros de la familia. El hombre, a cambio de quitarles un mal de ojo, convenció a una adolescente de 16 años para que se desnudara y le intentó introducir un huevo de gallina en la vagina. Al no conseguirlo, realizaron el acto sexual. Estos hechos se repitieron con otra menor, de 13 años.
Diario de Mallorca, 18 de marzo de 2005.
B. PALAU. PALMA.
La Audiencia de Palma ha condenado a un hombre de 40 años originario de Guinea Ecuatorial, que se hacía pasar por brujo africano, a una pena de catorce años de prisión por violar reiteradamente a una niña durante ocho años tras amedrentarla con sus supuestos poderes mágicos.
La sección primera también le ha impuesto una indemnización de 30.000 euros y le ha exculpado de otros dos delitos de estupro porque los hechos ya han prescrito.
El vidente convencía a otras menores y las sometía a diversas prácticas sexuales, como intentar introducirles un huevo de gallina en la vagina, a cambio de quitarles el mal de ojo y de transmitir buena suerte a sus familiares.
El imputado se instaló en Palma en 1991 en el domicilio de sus tíos, donde también residían tres primos. Nada más llegar a Mallorca, se propagó la noticia entre la comunidad guineana de que el hombre tenía poderes de vidente o brujo, por lo que numerosos compatriotas empezaron a frecuentar el inmueble, según especifica la sentencia. Los ciudadanos le visitaban para que les transmitiera fortuna y buena suerte en los estudios, el trabajo, la salud y la economía.
Una de las asiduas visitantes solía dejar en la casa a una de sus hijas para que durmiera mientras ella trabajaba de noche como enfermera. El tribunal considera probado que el inculpado había realizado conjuros en favor de la mujer. Así, una de las noches el vidente acudió hasta la habitación donde dormía la niña de ocho años, la sometió a tocamientos íntimos, la violó y le tapó la boca para que no gritara.
Agresiones sexuales
A partir de entonces y hasta que la pequeña cumplió quince años, las agresiones sexuales se repitieron al menos diez veces. El encausado normalmente seguía el mismo ´modus operandi´: llevaba a la chica hasta su habitación y allí la violaba bajo amenazas "invocando su condición de vidente y advirtiendo a la niña de los males que podían sobrevenir a su familia si no accedía, males derivados de sus poderes mágicos", según el fallo.
El acusado abandonó Mallorca en 1998 y regresó poco después. Durante esa época reanudó los contactos sexuales con la misma víctima, con la excusa de hacerle un conjuro, y la dejó embarazada.
Por otro lado, en 1992 convenció a una mujer para que dejara a sus hijas en el domicilio en el que residía para proporcionar buena suerte a los miembros de la familia. El hombre, a cambio de quitarles un mal de ojo, convenció a una adolescente de 16 años para que se desnudara y le intentó introducir un huevo de gallina en la vagina. Al no conseguirlo, realizaron el acto sexual. Estos hechos se repitieron con otra menor, de 13 años.
Diario de Mallorca, 18 de marzo de 2005.
21/03/2005 11:12 ;?> No hay comentarios. Comentar.
Condenado a catorce años de cárcel un «brujo» guineano por violar a una menor
Utilizó sus presuntos poderes «paranormales» para abusar durante ocho años de una joven en Palma
EMILIO LÓPEZ VERDÚ
Un ciudadano guineano que se atribuye poderes de vidente ha sido condenado a catorce años de prisión por un delito continuado de agresión sexual durante más de ocho años cometida sobre la hija de una de sus «clientas». El comienzo de esta historia se remonta a 1991, cuando el condenado llegó a Mallorca procedente de Guinea Ecuatorial y entre sus compatriotas se propagó la noticia de que tenía poderes de vidente, por lo que comenzó a recibir frecuentes visitas de los guineanos que vivían en Palma para que les transmitiera buena suerte en los estudios, en el trabajo, en la salud o en sus asuntos económicos.
Una de las visitantes de la casa era una madre que solía dejar algunas noches a la semana a su hija de ocho años en el domicilio del acusado, puesto que trabajaba en el turno de noche de un hospital como enfermera y no podía encargarse de su cuidado. En esas ausencias, P.A.B.B. la agredió sexualmente de manera continuada hasta que la menor cumplió los 15 años de edad. Según explica la sentencia, el hombre utilizaba su condición de vidente para asustar a la pequeña, advirtiéndole que si no accedía a sus deseos su familia podría sufrir múltiples males derivados de sus poderes «mágicos».
Años más tarde, y tras un intervalo en el que había abandonado la Isla, regresó a casa de su prima en Palma y volvió a trabajar de «brujo», recibiendo nuevas visitas que requerían sus servicios. Entre ellas se encontraba la madre de la joven víctima y ésta, que por entonces contaba ya con 16 años. En una de estas visitas, y con la excusa de que la menor debía quedarse toda la noche para hacerle un conjuro, el acusado reanudó las relaciones sexuales con la menor, con quien tuvo una hija en junio de 2001.
Al margen de estos abusos, P.A.B.B. también había sido condenado en principio por dos delitos de estupro cometidos sobre las primas de la principal víctima. En este caso, el supuesto curandero logró convencerlas para quedarse a solas con él durante una noche entera en la casa. A cambio de quitarles el mal de ojo, las metió por separado en una habitación e intentó introducirles un huevo de gallina por la vagina. Al no conseguirlo, y para facilitar el «conjuro», las penetró vaginalmente.
P.A.B.B. fue condenado a dos años por estos delitos, aunque posteriormente la magistrada anuló dicha condena al entender que los delitos de estupro habían prescrito, puesto que tuvieron lugar en 1992 y no fueron denunciados hasta el año 2001, cumpliéndose así el plazo de cinco años en el que deberían haber sido puestos en conocimiento de las autoridades.
Diario Última Hora, 18 de marzo de 2005.
EMILIO LÓPEZ VERDÚ
Un ciudadano guineano que se atribuye poderes de vidente ha sido condenado a catorce años de prisión por un delito continuado de agresión sexual durante más de ocho años cometida sobre la hija de una de sus «clientas». El comienzo de esta historia se remonta a 1991, cuando el condenado llegó a Mallorca procedente de Guinea Ecuatorial y entre sus compatriotas se propagó la noticia de que tenía poderes de vidente, por lo que comenzó a recibir frecuentes visitas de los guineanos que vivían en Palma para que les transmitiera buena suerte en los estudios, en el trabajo, en la salud o en sus asuntos económicos.
Una de las visitantes de la casa era una madre que solía dejar algunas noches a la semana a su hija de ocho años en el domicilio del acusado, puesto que trabajaba en el turno de noche de un hospital como enfermera y no podía encargarse de su cuidado. En esas ausencias, P.A.B.B. la agredió sexualmente de manera continuada hasta que la menor cumplió los 15 años de edad. Según explica la sentencia, el hombre utilizaba su condición de vidente para asustar a la pequeña, advirtiéndole que si no accedía a sus deseos su familia podría sufrir múltiples males derivados de sus poderes «mágicos».
Años más tarde, y tras un intervalo en el que había abandonado la Isla, regresó a casa de su prima en Palma y volvió a trabajar de «brujo», recibiendo nuevas visitas que requerían sus servicios. Entre ellas se encontraba la madre de la joven víctima y ésta, que por entonces contaba ya con 16 años. En una de estas visitas, y con la excusa de que la menor debía quedarse toda la noche para hacerle un conjuro, el acusado reanudó las relaciones sexuales con la menor, con quien tuvo una hija en junio de 2001.
Al margen de estos abusos, P.A.B.B. también había sido condenado en principio por dos delitos de estupro cometidos sobre las primas de la principal víctima. En este caso, el supuesto curandero logró convencerlas para quedarse a solas con él durante una noche entera en la casa. A cambio de quitarles el mal de ojo, las metió por separado en una habitación e intentó introducirles un huevo de gallina por la vagina. Al no conseguirlo, y para facilitar el «conjuro», las penetró vaginalmente.
P.A.B.B. fue condenado a dos años por estos delitos, aunque posteriormente la magistrada anuló dicha condena al entender que los delitos de estupro habían prescrito, puesto que tuvieron lugar en 1992 y no fueron denunciados hasta el año 2001, cumpliéndose así el plazo de cinco años en el que deberían haber sido puestos en conocimiento de las autoridades.
Diario Última Hora, 18 de marzo de 2005.
21/03/2005 11:17 ;?> No hay comentarios. Comentar.
28/03/2005
El 'papa Clemente' y Mallorca
Lucas MoyàPoca relación tuvo con Mallorca el llamado “papa Clemente” del Palmar de Troya. Ahora, cuando acaba de morir, circulan rumores sobre el sobrino de un “obispo consagrado” por Clemente que después de estar en el complejo de Utrera, vino a Mallorca a trabajar en hostelería. Cosa menor e indirecta. Lo más sonado del estrafalario “papa” fue la “canonización” del beato mallorquín Ramon Llul. Fue en 1978. Un documento del autoproclamado “Gregorio XVII, Patriarca del Palmar de Troya”, además de otros títulos, expresaba la elevación a los altares de personajes como Francisco Franco, José Antonio Primo de Rivera, Carrero Blanco, Calvo Sotelo…y 48 mártires, venerables y beatos, entre ellos Raimundo Lulio. En el acta de canonización se incluye una breve biografía de Ramon Llul. Dice así:
29. San Raimundo Lulio, Mártir
Nació en Mallorca (España), en el año 1232. Llevó en su juventud una vida mundana y pecaminosa. A los 30 años, tuvo una visión de Cristo Crucificado, visión que se repitió varias veces más. Movido a conversión, distribuyó sus riquezas entre los pobres y peregrinó a Santiago para implorar el auxilio del Apóstol. Su ideal era el apostolado entre los mahometanos, para lo cual se preparó durante varios años de teología y humanidades, y así tener una base sólida para evangelizar a los mahometanos. Hizo tres viajes a África con intentos apostólicos, predicando por las calles el Santo Evangelio, pero sin grandes frutos, debido a la falta de ayuda del Papa y de las autoridades eclesiásticas y civiles. Ingresó en la orden terciaria franciscana. Fue apedreado por los árabes en Bougie y murió a consecuencia de ello el 29 de junio de 1316.
Mallorcadiario.com, 24 de marzo de 2005.
28/03/2005 20:18 ;?> No hay comentarios. Comentar.
Preocupación por el futuro de la muralla medieval en el solar del Bastió d'en Berard
Los vecinos de sa Calatrava presentan informes para que sean analizados por la Ponencia Técnica de PatrimoniMARIANA DÍAZ
La Associació de Veïns de sa Calatrava ha presentado, el pasado día 23, un escrito en el Consell Insular de Mallorca (CIM) en el que manifiesta su preocupación «sobre la compatibilidad de la construcción de un edificio con la aplicación de la legislación patrimonial histórica vigente». El documento se refiere al inmueble que se proyecta levantar sobre el yacimiento romano hallado en Bastió d'en Berard, edificación que está pendiente de la resolución del CIM, y sobre el futuro de los lienzos de la muralla medieval. La documentación de la Associació se fundamenta en dos informes solicitados a dos expertos sobre la muralla medieval. Uno de carácter técnico, obra de la arqueóloga Helena Inglada, y otro, histórico, firmado por Antoni I. Alomar. Los vecinos solicitan al CIM que en la próxima reunión de la Ponencia de Patrimoni Històric del CIM, que tendrá lugar el próximo 5 de abril, se valoren una serie de puntos en el nuevo proyecto de construcción que ha de presentar la empresa promotora del inmueble, Castellví-Inmobiliaria Perú, que firma el arquitecto Pere Rabassa.
Cabe recordar que en Bastió d'en Berard se proyectó un edificio de viviendas de alto standing. El suelo está dividido en tres solares y, de momento, el CIM sólo ha dado permiso para construir en el primero, donde la obra ya está muy adelantada. En el segundo y tercero han ido apareciendo muros de habitaciones; una construcción circular sobre la que, en principio se cree que es un horno, y una cantera. También se encontraron tumbas excavadas en la roca, con restos óseos, y una urna funeraria con ceniza denominada kalathos. Entre los materiales cerámicos, es importante una llumeta con decoración judía aparecida en uno de los muros. Todos estos elementos han sido datados, de momento, en época romana.
Los vecinos piden en su escrito que el yacimiento se «deje al aire libre, sin ningún tipo de nueva construcción encima que haga de 'paraguas protector'; que se apliquen al yacimiento las medidas de protección y consolidación de las estructuras y muralla medieval y que sean los técnicos competentes en la materia los que prescriban las medidas citadas por encargo de la administración responsable». Además, se solicita que se tenga en cuenta que «todo el conjunto arqueológico tomará la verdadera importancia que tiene y su disfrute óptimo con la separación física suficiente entre el edificio ya construido en el solar número 1, la muralla medieval y las estructuras romanas». José Ramón Sánchez Cuenca, presidente de la Associació, explicó ayer que «aunque no somos técnicos vemos con preocupación que se pueda construir, tal como estaba planteado, sobre los restos» y «pensamos que existe una incompatibilidad entre construcción y conservación, investigación y disfrute del yacimiento porque, como se está diciendo, si se trata de los primeros restos romanos fuera de las murallas, esto obligaría a reescribir cualquier información nueva que aparezca».
Diario Última Hora, 27 de marzo de 2005.
28/03/2005 20:27 ;?> No hay comentarios. Comentar.
Cerdeña y Mallorca comparten pasado a través de los 'nuraghe' y los talayots
La villa de Palmavera y la cultura neolítica de la Isla tienen rasgos comunes
Laura Moyà (Alguer)
Hace más de 3.500 años, el mar Mediterráneo contaba con múltiples culturas neolíticas. En plena Edad del Bronce, en Mallorca, empezó a florecer la cultura talayótica mientras que, en Cerdeña, surgía la nuraghe. Los 48 alumnos que se encuentran en la isla sarda desde el jueves, de la mano del CIM y de la UIB, visitaron el poblado de Palmavera para descubrir las semejanzas que existen entre una y otra sociedad.
El poblado de Palmavera empezó a construirse en el siglo XV a.C. Por aquel entonces, en Mallorca empezaba a florecer la cultura talayótica. Palmavera se compone de dos torres rodeadas de una muralla defensiva, una cabaña de reuniones y cerca de 150 cabañas. Su estructura recuerda a las Barraques de Roter de Llucmajor e, incluso, a algunos poblados micénicos, hecho que hace creer a los historiadores que las primeras civilizaciones del Mare Nostrum cuentan con un origen en común que, por el momento, se desconoce.
Palmavera es una de las villas más antiguas de Cerdeña, ubicada a ocho kilómetros del Alguer. Toma su nombre de una montaña cercana y de un tipo de plantas que proliferaba en la zona, una especie de palmeras pequeñas. Su función era polivalente, sirviendo las torres como refugio para la población, como lugar sagrado y como habitáculo para los jefes de la tribu. En total cuenta, hoy, con cerca de 50 cabañas. El resto, unas cien, están enterradas en los alrededores a la espera de ser excavadas.
Diario Última Hora, 28 de marzo de 2005.
Laura Moyà (Alguer)
Hace más de 3.500 años, el mar Mediterráneo contaba con múltiples culturas neolíticas. En plena Edad del Bronce, en Mallorca, empezó a florecer la cultura talayótica mientras que, en Cerdeña, surgía la nuraghe. Los 48 alumnos que se encuentran en la isla sarda desde el jueves, de la mano del CIM y de la UIB, visitaron el poblado de Palmavera para descubrir las semejanzas que existen entre una y otra sociedad.
El poblado de Palmavera empezó a construirse en el siglo XV a.C. Por aquel entonces, en Mallorca empezaba a florecer la cultura talayótica. Palmavera se compone de dos torres rodeadas de una muralla defensiva, una cabaña de reuniones y cerca de 150 cabañas. Su estructura recuerda a las Barraques de Roter de Llucmajor e, incluso, a algunos poblados micénicos, hecho que hace creer a los historiadores que las primeras civilizaciones del Mare Nostrum cuentan con un origen en común que, por el momento, se desconoce.
Palmavera es una de las villas más antiguas de Cerdeña, ubicada a ocho kilómetros del Alguer. Toma su nombre de una montaña cercana y de un tipo de plantas que proliferaba en la zona, una especie de palmeras pequeñas. Su función era polivalente, sirviendo las torres como refugio para la población, como lugar sagrado y como habitáculo para los jefes de la tribu. En total cuenta, hoy, con cerca de 50 cabañas. El resto, unas cien, están enterradas en los alrededores a la espera de ser excavadas.
Diario Última Hora, 28 de marzo de 2005.
28/03/2005 20:31 ;?> No hay comentarios. Comentar.
Mallorca y Cerdeña rastrean sus orígenes en Palmavera
La fase más antigua del complejo arqueológico del Alguer muestra construcciones similares a las talayóticas presentes en Llucmajor
MARCOS TORÍO
Enviado especial
L'ALGUER (CERDEÑA).- Mucho antes de que el catalán uniera a Mallorca y Cerdeña, civilizaciones prehistóricas de las dos islas compartieron características que todavía hoy se rastrean.
Los alumnos de la Universitat de les Illes Balears (UIB) que han viajado a la ciudad sarda con el Consell de Mallorca descubrieron cómo vivían los habitantes del complejo Nurágico Palmavera, situado a ocho kilometros del Alguer, cuya parte más antigua (siglo XV a.C.) se asemeja a los talayots presentes en Mallorca.
Las estructuras de las cabañas de Palmavera y de las barracas de Llucmajor presuponen un nexo común entre ambas civilizaciones al que los expertos no han encontrado todavía una respuesta. A favor de la teoría están las fechas, ya que, la ápoca de la cultura talayótica coincide con la de los restos de Palmavera. Estos elementos comunes fueron también compartidos por la cultura micénica.
Cerdeña cuenta con 7000 nuraghes de los cuales sólo se han excavado 70. El de Palmavera empezó a desenterrarse en el año 1904 y es uno de los más antiguos y más evolucionados de Cerdeña, ya que, cuenta con dos torres en lugar de una, como suele ser habitual.
El complejo actual se compone de una muralla defensiva, de un lugar destinado a reuniones y de 50 cabañas de forma circular, aunque los expertos aseguran que existe un centenar más todavía enterradas.
Refugio para el mal tiempo
Las cabañas servían como refugio para el mal tiempo, ya que, todo indica que estos habitantes de la Edad de Bronce realizaban la mayor parte de su vida al aire libre. También cumplían una función sagrada y defensiva. Los arqueólogos han determinado que Palmavera se construyó en tres fases.
La segunda (siglo IX a. C) fue la más importante para la vida de la comunidad y en ella se creó la cabaña de reuniones que servía como lugar de debate político, de celebración de ritos y ceremonias, así como, de tribunal para juzgar a los que infringían el código moral de la comunidad.
Palmavera sobrevivió durante más de 700 año hasta que fue atacada y devorada por el fuego en el siglo VIII a. C., fecha de su desaparición.
Los 48 alumnos mallorquines de la UIB visitaron también el promontorio de Capo Caccia, las localidades de Castelsardo, Sassari y la necrópolis de Angelo Ruju, una de las más importantes de todo el Mediterráneo. La expedición mallorquina regresa esta tarde a Palma tras finalizar un viaje financiado por el Consell de Mallorca desde su área de juventud.
El Mundo-El Dia de Baleares, 28 de marzo de 2005.
MARCOS TORÍO
Enviado especial
L'ALGUER (CERDEÑA).- Mucho antes de que el catalán uniera a Mallorca y Cerdeña, civilizaciones prehistóricas de las dos islas compartieron características que todavía hoy se rastrean.
Los alumnos de la Universitat de les Illes Balears (UIB) que han viajado a la ciudad sarda con el Consell de Mallorca descubrieron cómo vivían los habitantes del complejo Nurágico Palmavera, situado a ocho kilometros del Alguer, cuya parte más antigua (siglo XV a.C.) se asemeja a los talayots presentes en Mallorca.
Las estructuras de las cabañas de Palmavera y de las barracas de Llucmajor presuponen un nexo común entre ambas civilizaciones al que los expertos no han encontrado todavía una respuesta. A favor de la teoría están las fechas, ya que, la ápoca de la cultura talayótica coincide con la de los restos de Palmavera. Estos elementos comunes fueron también compartidos por la cultura micénica.
Cerdeña cuenta con 7000 nuraghes de los cuales sólo se han excavado 70. El de Palmavera empezó a desenterrarse en el año 1904 y es uno de los más antiguos y más evolucionados de Cerdeña, ya que, cuenta con dos torres en lugar de una, como suele ser habitual.
El complejo actual se compone de una muralla defensiva, de un lugar destinado a reuniones y de 50 cabañas de forma circular, aunque los expertos aseguran que existe un centenar más todavía enterradas.
Refugio para el mal tiempo
Las cabañas servían como refugio para el mal tiempo, ya que, todo indica que estos habitantes de la Edad de Bronce realizaban la mayor parte de su vida al aire libre. También cumplían una función sagrada y defensiva. Los arqueólogos han determinado que Palmavera se construyó en tres fases.
La segunda (siglo IX a. C) fue la más importante para la vida de la comunidad y en ella se creó la cabaña de reuniones que servía como lugar de debate político, de celebración de ritos y ceremonias, así como, de tribunal para juzgar a los que infringían el código moral de la comunidad.
Palmavera sobrevivió durante más de 700 año hasta que fue atacada y devorada por el fuego en el siglo VIII a. C., fecha de su desaparición.
Los 48 alumnos mallorquines de la UIB visitaron también el promontorio de Capo Caccia, las localidades de Castelsardo, Sassari y la necrópolis de Angelo Ruju, una de las más importantes de todo el Mediterráneo. La expedición mallorquina regresa esta tarde a Palma tras finalizar un viaje financiado por el Consell de Mallorca desde su área de juventud.
El Mundo-El Dia de Baleares, 28 de marzo de 2005.
28/03/2005 20:34 ;?> No hay comentarios. Comentar.
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